{"id":2109,"date":"2019-07-01T15:52:26","date_gmt":"2019-07-01T14:52:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.casiquotidiani.it\/?p=2109"},"modified":"2021-10-17T16:51:34","modified_gmt":"2021-10-17T15:51:34","slug":"perche-leggere-il-palio-di-siena-una-festa-italiana-il-nuovo-libro-di-duccio-balestracci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.casiquotidiani.it\/oldcasi\/?p=2109","title":{"rendered":"Perch\u00e9 leggere “Il Palio di Siena. Una festa italiana”, il nuovo libro di Duccio Balestracci"},"content":{"rendered":"

Dopo aver ascoltato un’articolata presentazione sul nuovo e quanto mai interessante libro del professore Duccio Balestracci – “Il Palio di Siena. Una festa italiana”<\/strong>, edito da Laterza<\/a> -, e aver colto tutta l’elettricit\u00e0 che si respira in citt\u00e0 a ridosso del Palio del 2 luglio, rifletto su questa dimensione di una festa italiana (per l’appunto), eppure unica.<\/p>\n

Il mio divagare \u00e8 stimolato proprio dal recente lavoro di Duccio<\/strong> Balestracci, <\/strong>il cui libro\u00a0si propone come cantiere di riflessione su alcuni punti<\/strong> che meritano di essere di nuovo messi sotto la lente di ingrandimento della decodificazione<\/strong>. “Il Palio di Siena. Una festa italiana”, infatti, non \u00e8 l’ennesima narrazione della vicenda storica del Palio<\/strong>, piuttosto \u00e8 un libro che incoraggia a fare domande, che favorisce la curiosit\u00e0 e che offre importanti approfondimenti. Ad esempio che cos’\u00e8 la Contrada? In che modo nasce, e come si trasforma il senso stesso della parola “contrada”?\u00a0 E ancora: il Palio che \u00e8 una festa senese, fatta dai senesi, per i senesi<\/strong> in quale misura ricapitola e sillogizza un patrimonio ludico-festivo che altrove si \u00e8 perduto e che invece qui, a Siena, si \u00e8 mantenuto? perch\u00e9 per l’appunto a Siena si \u00e8 mantenuto e altrove no?hi\"\"<\/p>\n

In relazione alle domande sulla Contrada<\/strong>, fondamentali gli studi di Giuliano Catoni, Aurora Savelli, Giovanni Mazzini, Enzo Mecacci<\/em> che hanno “aperto voragini” in un lemma troppo a lungo letto in modo sbrigativo e, quindi, errato. In questo libro, l’autore cerca di sistematizzare<\/strong> le varie suggestioni interpretative e di tracciare una mappa<\/strong> del percorso fatto, nei secoli, da questo concetto.<\/p>\n

E ancora: quanta traccia hanno lasciato sul Palio e sulle Contrade le onde d\u2019urto della \u201cgrande\u201d Storia? Quella del disciplinamento delle coscienze e dei comportamenti post-tridentina, ad esempio. O quella napoleonica, prima, e risorgimentale, poi. E fin dove sarebbe arrivato il fascismo, se non ci fosse stata la catastrofe della guerra, nel suo progetto di rimodellamento di Palio e Contrade entro un disegno che non era per niente locale ma piuttosto nazionale?<\/p>\n

Alla fine del libro, Duccio Balestracci insinua ancora qualcosa che non pu\u00f2 passare inosservata; in breve qual \u00e8 il senso<\/strong> – e ne ha ancora uno? – di questa festa e di questa concrezione di socialit\u00e0\/gioco\/memoria\/identit\u00e0<\/strong> nel mondo di oggi?<\/p>\n

Tutti i lettori de “Il Palio di Siena. Una festa italiana” sono quindi invitati a riflettere sul piano della storia, cercando di intrecciare visioni e eventi lontane nel tempo con le emozioni della propria quotidianit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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